Transeúnte
Imágenes, videos y documentos
Transeúnte
Daños causados por el terremotoDionisio Muñoz camina entre los escombros del salón de billar de la familia Muñoz Mayorga.
Calle Prat de Monte PatriaVista de la calle hacia el túnel que conecta con la población El Peralito.
Calle Pudeto de AncudPerspectiva de la calle Pudeto, entre las calles Libertad y Serrano, actual Costanera.
Calle Pudeto de AncudUbicada entre las calles Maipú y Chacabuco. La micro que se aprecia al fondo realizaba el recorrido Achao- Ancud.
Construcción del puente San PedroProceso que se extendió más de lo previsto por dificultades de la empresa y ante lo cual se habilitó un puente colgante al costado que permitió el tránsito de peatones. Finalmente, fue inaugurado en la década de 1980.
Hermanos Bahamonde TejedaHeriberto y René Bahamonde Tejeda en los cimientos del piedraplén de Calbuco.
Santiago CentroRegistro del centro de Santiago realizado por Wolf Staub. Según indica el donante, la imagen fue obtenida mediante película diapositiva.
Centro de TemucoImagen tomada en la intersección de las calles Aldunate y Portales. En ella se retrata un grupo de transeúntes bajo la luz diagonal del invierno. En el fondo, se aprecia en el fondo parte de la fachada del Mercado Municipal antes del incendio del 20 de abril del 2016, el cual redujo a cenizas este importante lugar de la capital de La Araucanía. Respecto del Mercado Modelo de Temuco, el donante de esta imagen nos relata: “El Mercado cobijó en días de lluvia y refrescó en días de sol tanto a vendedores, transeúntes y compradores, mapuche y chilenos, a familias que encontraba un oasis en medio de la ciudad. Qué maravilloso lugar, donde la ciudad palpitaba con su identidad. El comercio, su actividad principal, ofrecía calor de hogar a la o el caminante solitario, así como a la y el poeta que va por sus rincones rescatándose a sí mismo y a sus historias, las de la frontera donde confluyen los pueblos”.
Piedraplén de CalbucoCruce por el puente de piedras, semanas antes de su inauguración. Entre los peatones se encuentran: Heriberto Bahamonde, Norma Díaz Otey y René Bahamonde.
Plaza de PanguipulliImagen de la Plaza Arturo Prat, la cual se encuentra a un costado de la calle Martínez de Rosas y cerca de la Iglesia San Sebastián de Panguipulli. En el fondo se aprecia el lago del mismo nombre y el volcán Mocho Choshuenco como telón de fondo.
Calle Balmaceda Fotografía tomada en el sector del cuartel de bomberos junto al almacén de Manuel Zuleta.
Plaza de Armas de SantiagoRegistro del centro de Santiago realizado por Wolf Staub. En ella se aprecia la Plaza de Armas en primavera. En primer plano se ven transeúntes y la cámara de un fotógrafo minutero. De fondo la cúpula de la catedral de Santiago. Según indica el donante, la imagen fue obtenida mediante película diapositiva.
Calle Ecuador de Puerto MonttManuel Vivar Cárcamo camina por la calle Ecuador, también denominada Barrio Puerto. Manuel nació en el año 1915 y siempre vivió en esa calle, donde vivían, principalmente, funcionarios de la armada y tripulantes de la marina mercante. Debido al terremoto del año 1960, muchas de estas casas fueron destruidas, incluyendo la vivienda de Manuel. Los propietarios reconstruyeron sus viviendas siguiendo el modelo original. Haydeé Vivar, donante de la fotografía, recuerda la unión de quienes vivían en ese sector y la vida cotidiana del barrio: "Los niños jugaban a la "pichanga", la "matanza", el cordel y las bolitas en plena calle, sin peligro porque no pasaban muchos autos. En el barrio había un grupo musical que se reunía a cantar las canciones de moda, como las de "Lucho" Gatica. Mi primo Arturo Fox Uribe cantaba y acompañaba con la guitarra, en ese entonces tendría 15 años. Mi papá tocaba el acordeón, amenizaba las fiestas en el barrio, como las celebraciones de fiestas patrias y año nuevo. También organizaba campeonatos de fútbol, box y el suncho, que consistía en hacer girar un aro de barril de madera y con una varilla larga lo hacían girar corriendo detrás de él. Esta calle también me recuerda la matanza de chanchos, cada vecino engoraba un cerdo para carnearlo en las fiestas religiosas, como las de San Pedro y San Pablo. Ahí hacían un plato de yoco (carne asada, sopaipillas, prietas, chicharrones y tragua de chancho), ese plato se repartía con los vecinos que habían participado de la engorda del cerdo.
Problemas de infraestructura en Villa NonguénArtículo sobre los problemas de barro y dificultades para la movilizacion de los vecinos de Villa Nonguén.
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